El  fantasma  se americanizó 

 

.Orlando Guevara Núñez

 

‘”Un fantasma recorre Europa: el fantasma del comunismo. Todas las potencias de la vieja Europa se han unido en una Santa Alianza para acorralar a ese fantasma” (…) ¿Qué oposición no ha sido acusada de comunismo por sus adversarios en el Poder? ¿Qué oposición, a su vez, no ha lanzado a sus adversarios de derecha o izquierda el epíteto zahiriente de comunista?.

Así lo plantea el Manifiesto del Partido Comunista, escrito por Carlos Marx y Federico Engels, en 1847. En el presente, ese fantasma  vive en América, aunque dejó en Europa aliados incondicionales.

En Cuba, el vilipendiado y perseguido ideal  del comunismo, contrario a lo que muchos creen, comenzó mucho antes del triunfo de la Revolución, incluso antes de nacer Fidel.

Con razón , muchos estudiosos de la historia cubana han calificado a Carlos Baliño como un  nexo entre las ideas martianas y marxistas, entre el ideal de independencia del siglo XIX y de la revolución social en el siglo XX. Este destacado patriota cubano, en 1892, firmó junto a José Martí el acta de creación del Partido Revolucionario Cubano. Y luego, el 16 de agosto de 1925, su firma refrendaría la fundación del Partido Comunista de Cuba

 

En fecha temprana como  1903,  Baliño crea en La Habana el Club de Propaganda Socialista, primero en Cuba para difundir las concepciones expuestas por Carlos Marx y Federico Engels.

A su labor se debe la organización del nombrado Partido Obrero, en 1904, transformado poco después en el Partido Obrero Socialista. Ya en 1906, aparece Baliño como firmante del documento de constitución del Partido Socialista de Cuba.

El ideal revolucionario de Carlos Baliño lo lleva al encuentro con Julio Antonio Mella y otro grupo de destacados revolucionarios que fundan el  16 de agosto de 1925,  el Partido Comunista de Cuba. A partir de entonces, la tiranía de Gerardo Machado intensifica la persecución contra los revolucionarios, más acentuada contra los comunistas, quienes la mayor parte del tiempo tuvieron que vivir en la clandestinidad.

Diego Vicente Tejera, Nacido en Santiago de Cuba, en 1848, creó en La Habana  el Partido Socialista Cubano,  (PSC) con una efímera existencia que no llegó al medio año. Ese intento, esta vez con el nombre de Partido Popular, se repetiría en el 1900, también con resultados infructuosos.

Ya en 1894, con experiencia de la lucha, tanto en el plano nacional como internacional, Diego Vicente Tejera comparte con José Martí y Carlos Baliño los quehaceres de la propaganda revolucionaria, llegando a figurar entre los redactores del periódico Patria.

 

 

Entre los años 1923 y 1925, existían en el país varias agrupaciones comunistas, como fueron  la Agrupación Comunista de La Habana,  primera en crearse; además, las de Guanabacoa, Manzanillo, Media Luna, Palma Soriano, Guantánamo y San Antonio de los Baños, entre otras.

 

Una lección sobre la falsedad de la democracia capitalista y el pluripartidismo, ocurrió luego de la fundación del Partido Comunista de Cuba, pues sólo a 15 días de ese acontecimiento, este organismo tuvo que pasar a la

clandestinidad.  Además de la deportación  a España de su Secretario General,  José Miguel Pérez, calificado de “extranjero indeseable”, y fusilado poco después; Julio Antonio Mella, sobre quien pesaba un intento de asesinato, tuvo que marchar hacia México, donde fue acribillado a balazos por orden del dictador Machado, el 29 de enero de 1929

Los más destacados dirigentes sindicales de ese momento Alfredo López y Enrique Varona, figuran entre los primeros mártires de la clase obrera. Otros muchos  comunistas serían también asesinados. Entre elos Aracelio Iglesias, Antonio Guiteras, Jesús Menéndez, José María, Paquito Rosales…

Todos los gobiernos de la república mediatizada, bajo la tutela de Estados Unidos, lucharon contra los comunistas no en el plano político, sino persiguiéndolos, encarcelándolos, asesinándolos. En Cuba existió el tenebroso Buró de Represión de las Actividades Comunistas (BRAC), eliminado por la Revolución.

Pero cada caído, fue multiplicado. Así surgieron dirigentes como Rubén Martínez Villena, Fabio Grobart, Juan Marinello, Pablo de la Torriente, Carlos Rafael Rodríguez, Raúl Roa, Blas Roca, Juan Taquechel, Cecilio Sánchez,  Ursinio Rojas…El Partido Socialista Popular, durante la lucha contra el dictador Fulgencio Batista, formó, junto al Directorio Estudiantil Revolucionario 13 de Marzo y bajo la jefatura del Movimiento Revolucionario 26 de Julio y su Ejército Rebelde, de la fuerza que logró el triunfo de la Revolución.

En 1961 esas organizaciones se unieron, formando las Organizaciones Revolucionarias Integradas (ORI), las que dieron paso al Partido Unido de la Revolución Socialista dee Cuba (PURSC) hasta el 3 de octubre de 1965, cuando surgió el actual Partido Comunista de Cuba, el Partido de Fidel. De Raúl y de todos los cubanos.

En su reciente discurso por el aniversario 250 de la independencia de Estados Unidos, el presidente Trump arremetió de nuevo contra el comunismo, catalogándolo como cáncer para el ¨imperio de la libertad¨ que él representa. El fantasma del comunismo no lo deja en paz.

Su estupidez lo conduce a tratar de esconder una verdad que ya el mundo conoce: Estados Unidos es el país con una mayor deuda pública y a quien más le debe, millones de millones, es precisamente a un país comunista, a China.

¿Va a destruir a la heroica nación vietnamita, que le propinó una de las más aplastantes derrotas al imperio yanqui?  ¿Va a vencer a la Cuba socialista?  Vale por eso recordarle la afirmación fidelista de que si no quieren tener una Revolución socialista a 90 millas, ¡Que se muden

 

 

José Martí: La poesía es durable cuando es obra de todos. Tan autores son de ella los que la comprenden como los que la hacen

.Orlando Guevara Núñez

Este  concepto martiano, insertado en una crítica literaria  publicada inicialmente en el Repertorio Colombiano de Bogotá, en  febrero de 1881, y luego en La Opinión Nacional, de Caracas, fue vertido,  sobre los poetas españoles contemporáneos. Ese es, precisamente, el título.

Un  bonito juicio encabeza  el  análisis: “El sol es padre de la poesía, y madre de ella la naturaleza”. Vierte el concepto de que  el progreso no puede ser cantado en el lenguaje de la poesía. Y afirma que la poesía es el lenguaje de la belleza, y la industria el lenguaje de la fuerza.

Un fenómeno histórico es enjuiciado por José Martí: en España, el nacimiento de la  República no fue tan doloroso como en otros países europeos. Afirma que “en España el régimen feudal no fue tan duro, ni la monarquía tan despótica, ni el pueblo tan maltratado, ni la inteligencia tan impaciente como en Francia y en Alemania”. A estas palabras las anteceden otras explicativas: “El pueblo siente el dolor con más intensidad en el lugar en que ha nacido. Cuando el dolor es la musa, se canta mejor donde el sufrimiento es más vivo”.

Estos, junto a otros muchos factores, en opinión de Martí, marcan una diferencia de la poesía española con la de otros países europeos. Y puntualiza que “Las almas exaltadas, inspiradas en el amor a lo grande, cuando no lo encuentran en casa, lo buscan fuera”.

 Agrega que “merced al contagio de la lectura y a aquellos arranques de simpatía por los infortunios del resto de Europa, acaban por imaginarse que esas desgracias ajenas son también propias, pudiendo creerse que los quejidos que salen de sus almas adoloridas son ecos de los lamentos del pueblo”.

Y concluye que: “Pero la poesía es a la vez obra del bardo y del pueblo que la inspira: y como el colaborador falta en España, el poeta tiene que buscar en otra parte dolores que cantar. Apaga la sed febril que le devora en literaturas extranjeras, alimentadas en una atmósfera superior a la que respira el pueblo español, aunque no inaccesible a la inteligencia de las clases educadas.  He aquí la explicación de por qué la literatura de España hoy en día no es literatura española”

Es después de estas reflexiones que Martí expone el concepto expresado de que “La poesía es durable…

Menciona luego a varios poetas españoles. Reseña la obra de ellos. Y dice que los que más llaman la atención son los poetas del combate.

Es un artículo de mucha valía para entender el desarrollo literario en España. Y también la trascendencia o no de  muchos poetas españoles.

 

Oscar Páez Lara, un homenaje

por la obra de su vida

.Orlando Guevara Núñez

 

El  combatiente Oscar Páez Lara, fue sepultado hoy, 12 de julio, en el cementerio patrimonial Santa Ifigenia, de Santiago de Cuba. A sus 87 años de edad, dedicó hasta su  último día  su total entrega a la construcción y defensa  de la Revolución.

Fue uno de los más relevantes fundadores del periódico Sierra Maestra en la clandestinidad. En su casa, en un túnel preparado para ese fin, se editó este  órgano de prensa, encargado de llevar al pueblo la verdad sobre la guerra revolucionaria, romper la censura impuesta por la dictadura, denunciar los crímenes de la tiranía y convocar a la lucha por la libertad.

Después del triunfo, fue un incansable trabajador. Militante del Partido Comunista de Cuba. Fue uno de los principales organizadores de los fundadores del Sierra Maestra clandestino, y a él demos contar hoy con valiosos documentos y fotos de aquella crucial etapa y tener localizados los lugares donde se editaba y distribuía el periódico.

Su sensibilidad humana lo mantuvo siempre al tanto de la situación de los hombres y mujeres que bajo el peligro para su vida, lograron que el Sierra Maestra llegara  a manos de los lectores

La historia de Santiago de Cuba en la labor de la prensa clandestina, con la desaparición física de Oscar Páez Lara, se honra con recordarlo y rendirle homenaje no solo por su muerte, sino, sobre todo, por la obra de su vida.