Bruno Rodríguez Parrilla: «Es un bloqueo total, similar a uno de tipo militar»

Ante las afirmaciones del Secretario de Estado de Estados Unidos, el canciller cubano preguntó: «Si hubiera incompetencia, ¿para qué aplican el cerco petrolero y las sanciones secundarias?»

Autor: Redacción Digital | internet@granma.cu

20 de junio de 2026 09:06:43

La Habana.-  El miembro del Buró Político del Partido Comunista de Cuba y ministro de Relaciones Exteriores, Bruno Rodríguez Parrilla, denunció en su perfil de la red social X que «Cuando el Secretario de Estado de Estados Unidos hable de incompetencia en Cuba, habría que preguntarle por qué miente de manera crónica y contradice a su presidente y a su vocera negando la existencia del bloqueo total de combustible que la Casa Blanca reconoce».

«Si hubiera incompetencia, ¿para qué aplican el cerco petrolero y las sanciones secundarias?», preguntó.  Y afirmó que «en cada referencia suya a la situación en nuestro país, hay un intento por evitar cualquier responsabilidad y presentarse como el salvador».

Rodríguez Parrilla llamó a estar atentos y aseguró que «su plan de asfixia económica contra Cuba incluye que empresas extranjeras no vendan piezas ni tecnologías para las termoeléctricas cubanas. Impide que cualquier compañía en el mundo venda petróleo a nuestro país y sanciona a CUPET, la empresa cubana que tiene la infraestructura y las capacidades creadas para la logística de los combustibles en Cuba».

El canciller cubano precisó que «su diseño persigue en detalle el desarrollo de nuestra economía y la procedencia de todos sus fondos: sanciona a compañías del níquel; amenaza a empresas extranjeras con negocios en el turismo y la minería; los ciudadanos extranjeros que visiten Cuba pierden derecho a la visa ESTA para entrar en EEUU; chantajea y amenaza a los Estados que soberanamente mantienen acuerdos de cooperación con Cuba en materia de salud».

«Es un bloqueo total, similar a uno de tipo militar», dijo. Y añadió que «mientras, llama abiertamente a la subversión del orden constitucional cubano y busca con tesón una intervención militar estadounidense en Cuba».

 

Miguel Díaz-Canel Bermúdez

3 h ·

La partida física del Comandante de la Revolución, Ramiro Valdés Menéndez duele profundamente, como la de un padre. Así lo quise y respeté siempre.

Así recordaré su apoyo y consejos, su discreta colaboración y ejemplar consagración al servicio de la Patria.

Cada acto de la vida del Comandante Ramiro estuvo signado por su fidelidad absoluta al liderazgo de Fidel y Raúl, a sus compañeros de lucha y al Programa del Moncada, cuya esencia justiciera defendió, desde el asalto a la fortaleza de la dictadura en 1953 hasta el último aliento de su ejemplar vida este Día de los Padres que se nubla con el dolor de su partida.

¡Hasta la victoria siempre, Comandante!

 

José Martí: Avergüenza un hombre débil: duele, duele mucho la certidumbre de un hombre bestia

.Orlando Guevara Núñez 

Entre los  diversos temas abordados por José Martí, está uno dedicado a los meseros, a la fiesta de ellos, a cómo dignifican su labor, a su forma de trabajar “por el auxilio mutuo, con respeto a los demás, por  preservar su personalidad propia y digna, alimentada por la fraternidad y el deber”. Está en México y su artículo fue publicado en la Revista Universal de ese país, el 10 de julio de 1875. 

Sobre ellos dice que se han adivinado hombres y trabajan para serlo, que el estímulo los mantiene, los ocupa el trabajo y la honradez los salvará.  Afirma que la altivez es útil: todo hombre debe ser altivo.   Critica, al mismo tiempo, a las criaturas serviles, “estos hombres bestias que nos llaman amo y nos  veneran: es la esclavitud que los degrada: es que esos hombres mueren sin haber vivido: es que esos hombres avergüenzan  de la especie humana. Nada lastima tanto como un ser servil, parece que mancha; parece que hace constantemente daño. La dignidad propia se levanta contra la falta de dignidad ajena; quisiérase  crear, transformar, producirse en los demás; quisiérase dar

de sí mismo para que los serviles fueran como nosotros”.

Es cuando afirma que  “Avergüenza un hombre débil: duele, duele mucho la certidumbre de un hombre bestia”.

En este caso, valga puntualizarlo, se está refiriendo a la población indígena de México. Dice que este hombre está dormido y el país duerme sobre sí, que la esclavitud los degradó y los libres los ven  esclavos todavía. Afirma, por eso, que “La libertad  no es placer propio: es deber extenderla a los demás: el esclavo desdora al dueño: da vergüenza ser dueño de otro”.

Y con sentimiento plantea una interrogante: ¿Quién despierta a ese pueblo sin ventura? ¿Quién reanima a ese espíritu aletargado? Y expresa una esperanza: “No está muerto: está dormido. No rehúye, espera; él tomará la mano que le tiendan, él se ennoblecerá con el conocimiento de sí mismo, y esa raza, llena de sentimientos primitivos, de natural bondad, de entendimiento fácil, traerá a un pueblo nuevo una existencia nueva (…)

Otro altruista pensamiento martiano aparece en este escrito: “El ejercicio de la libertad fortifica: el cultivo de la inteligencia, ennoblece”.

 

 José Martí: ¿Y qué es la gloria, sino la estimación de la propia conciencia y de unos cuántos hombres buenos? 
.Orlando Guevara Núñez  
Transcurría ya el mes de octubre de 1894 cuando escribió Martí la carta en la cual está expuesto este concepto sobre la gloria. Está dirigida al amigo y patriota Serafín Sánchez. 
Todo el texto está referido a un solo tema: el momento propicio para el inicio de la guerra en Cuba. Es evidente que algunos muestran impaciencia y quieren con rapidez el alzamiento. Martí insiste en solo una demora necesaria: la de tener bien preparado todo, hombres, jefes, armas, barcos. Aún así, expresa su disposición, si otros deciden que llegó la hora, sumarse a la hora. Pero sus argumentos son convincentes.
Analiza las condiciones ya creadas y las que faltan por crear. Menciona a distintos patriotas, y lugares del país ya con condiciones o proceso de crearlas para el inicio de la contienda.
Y en una parte de su misiva se dirige con pesar a Serafín. Parece estar eso en relación con el criterio de la acción inmediata o la espera,  “Si hay causa para la prisa extraordinaria e irremediable, a la prisa. Si no,  todos lo sabremos y cambiaremos juicios. Yo estoy de vigilante y de ponente: la decisión es de todos”.
A continuación, su pesar: “Pero este mundo tiene oscuridades extrañas, Serafín, tiene móviles varios, increíbles para quien en su pureza obedece a otros móviles; déjeme saberlo todo, y estar a todo. Sépame solo incapaz de 

perturbar mi juicio – ¿Cómo me ha insinuado cosa semejante?- por el celo de la gloria ajena, o por el miedo de perder mi gloria. ¿Y qué es la gloria, sino la estimación de la propia conciencia y de unos cuántos hombres buenos? 
Y dice más: ¿Pues qué menos que infame sería yo, y traidor a mi patria, si me opusiese al servicio que quieren hacerle los demás para que no resaltara otro nombre sobre el mío? ¿Qué he hecho yo para merecer que usted piense así de mí? ¿Ni que merma pudiera haber en eso que usted llama gloria mía, y no es más que la prueba del mérito de todos, porque la obra que todos hemos emprendido rompa hoy por este, y mañana por aquel, puesto que por su naturaleza tiene que romper por muchos?
“Servir es mi anhelo, y ver felices a los hombres”. “Me avergüenza y angustia creer mías las culpas y lentitudes ajenas. Y yo, en mi agonía, solo deseo morir. No me vuelva a apenar. No crea que cabe en  su amigo una sola idea egoísta o impura”.

 

Comisión de Relaciones Internacionales rechaza resolución injerencista del Parlamento Europeo

Los integrantes de la Comisión de Relaciones Internacionales de la Asamblea Nacional del Poder Popular de la República de Cuba rechazan categóricamente la resolución adoptada el 18 de junio por el Parlamento Europeo, a partir del debate realizado en ese órgano el pasado 19 de mayo, sobre la situación en Cuba

Autor: Asamblea Nacional del Poder Popular | internet@granma.cu

19 de junio de 2026 14:06:47

Foto: ANPP

Los integrantes de la Comisión de Relaciones Internacionales de la Asamblea Nacional del Poder Popular de la República de Cuba rechazan categóricamente la resolución adoptada el 18 de junio por el Parlamento Europeo, a partir del debate realizado en ese órgano el pasado 19 de mayo, sobre la situación en Cuba.

La adopción de este texto constituye un nuevo ejercicio de manipulación política, doble rasero y subordinación a la agenda neofascista y hostil del gobierno de los Estados Unidos contra nuestra nación.

Su contenido muestra una alta dosis de injerencia, que desconoce y difama sobre la realidad cubana, su ordenamiento jurídico y Estado de Derecho, y que refleja la aplicación de un doble estándar en la emisión de juicios de valor de Cuba y su institucionalidad.

El debate que sirvió de base a esta resolución evidenció una fuerte carga ideológica por parte de un grupo de eurodiputados conservadores y de extrema derecha, algunos con vínculos conocidos con políticos anticubanos radicados en territorio estadounidense, cuyo propósito es entorpecer el curso actual de las relaciones entre Cuba y la Unión Europea, basadas en el Acuerdo de Diálogo Político y de Cooperación (ADPC).

El documento aprobado solicita la suspensión del ADPC ignorando deliberadamente la naturaleza jurídica y política de dicho instrumento, las competencias institucionales dentro de la propia Unión Europea, y ataca el diálogo directo que permite abordar los temas de interés común y las diferencias, sobre claras bases de igualdad, reciprocidad y respeto mutuo. 

La resolución adoptada no refleja la voluntad mayoritaria de los Estados miembros, en los cuales predomina la apuesta por preservar un diálogo y las relaciones constructivas con Cuba.

Tal actuación demuestra el aislamiento y lo extemporáneo de las posiciones promovidas por los sectores más reaccionarios en el legislativo europeo, en momentos en que esta institución debería concertar sus esfuerzos en defender los derechos de sus ciudadanos, empresas e instituciones que son afectadas en su relación con Cuba por la política ilegal y extraterritorial del gobierno de Estados Unidos. 

La omisión en la referida resolución sobre el recrudecimiento a niveles sin precedentes del cruel e ilegal bloqueo económico, comercial y financiero impuesto por Estados Unidos a Cuba, agudizado en el presente con nuevas medidas de cerco energético, como principal razón por la cual el pueblo cubano vive un castigo colectivo con graves afectaciones, evidencia un silencio cómplice y resta toda objetividad al documento.

De igual manera, la ausencia de un claro rechazo a las amenazas crecientes de agresión militar por parte de Estados Unidos, sin justificación alguna y que atentan contra la paz y estabilidad de nuestra región, refleja una evidente incongruencia con el Derecho Internacional y los preceptos de las Naciones Unidas que definen los valores de la Unión Europea.

La Asamblea Nacional del Poder Popular de la República de Cuba ha favorecido siempre una relación respetuosa y de cooperación con el Parlamento Europeo, así como con los miembros que actúen como genuinos representantes de los ciudadanos europeos, y no bajo intereses egoístas, personales o de otras potencias.

Llamamos a los eurodiputados a respetar el Acuerdo de Diálogo Político y de Cooperación entre Cuba y la Unión Europea, el compromiso de sus Estados miembros, así como a escuchar el sentir de amplios sectores de las sociedades europeas que abogan por la paz, la cooperación y el desarrollo en aras del interés mutuo.

La Habana 19 de junio de 2026.
Comisión de Relaciones Internacionales,

Asamblea Nacional del Poder Popular.

 

José Martí: No hay tirano que afronte a un pueblo en pie

.Orlando Guevara Núñez

A estas palabras, agregó Martí  otras que encierran una verdad  inobjetable: “Los pueblos dormidos, invitan a sentarse sobre su lomo, y a probar el látigo y la espuela en sus  ijares”. Estos pensamientos están contenidos en un amplio artículo, fechado en Nueva York, el 19 de enero de 1883, y publicado en el diario argentino La Nación, el 18 de marzo de igual año. El análisis corresponde a cómo fueron las festividades de fin de año en esa ciudad. Expresa que hubo diferencias en relación con otros años. Que antes, todas las puertas estaban abiertas y ahora muchas se cerraron. Y ofrece un criterio sobre los cambios en esa sociedad. “El ansia de la fortuna bebe en flor, como abeja venenosa, las mieles de la vida. Ni al corazón mismo se le abren las puertas hasta que no se tienen vencidas ya las de la fortuna. En los nuevos ancianos hay como el descontento de haber vivido; en los nuevos jóvenes, como el miedo de no vivir bastante”.

Menciona personalidades fallecidas, aconteceres coincidentes con el fin de año. Pero apunta que en ese pueblo no hay tiempo para contar los muertos, ni el muerto les parece árbol arrancado del jardín, y  que la vida es demasiado exigente para que la memoria sea bastante fiel.  Se refiere, y caracteriza, a otras ciudades de los Estados Unidos.

De forma especial se refiere a un político, Benjamín Butler, gobernador de Boston. Fue republicano y luego demócrata, al cual los diarios lo señalan como posible candidato a la presidencia de la República.

 De este hombre  dice que “sabe ver y verá ahora que el país está descontento de los audaces, pródigos y soberbios republicanos, y que los demócratas que pudieran sucederles, no se dan prisa a acreditarse de desinteresados, modestos, compactos y probos; y que la República, fatigada acaso de tanto logrero, buscador de oficio, cómplice de contratistas, e instrumento de politicastros, que son plaga que roe uno y otro partido, tiende la vita colérica en busca de nueva aurora”

Opina que Butler está a lo que nace y se pone a que le den de lleno los rayos de la nueva luz. En este contexto, expresa otro pensamiento: “Todo hombre nace rey; la labor está en hallar en sí los útiles con que se hace el trono”.

Ofrece juicios sobre el poder. Dice que La libertad  ha de ser práctica constante para que no degenere en una formula banal. “El mismo campo que cría la era, cría las ortigas, Sostiene, sobre la base de las sociedades analizadas,  que todo poder amplia y prolongadamente ejercido, degenera en casta. Con la casta vienen los intereses, las altas posiciones, los miedos de perderlas, las intrigas para sostenerlas. Las castas se entrebuscan, y se hombrean unas a otras”.

Hace Martí un análisis de las rivalidades entre el partido Demócrata y el Republicano. Llega a la conclusión de que mutuamente se atacan, pero cada uno es portador de los vicios que corroen al  otro. Casi al final del artículo, vierte otro criterio que retrata la realidad de los Estados Unidos en la época analizada: “Tal va estando ya la virtud, que es necesario ponerla del lado del interés para que venza”. Aún  hoy, para esa nación, el análisis martiano tiene vigencia.