José Martí contra la anexión de Cuba al imperio yanqui (5)
.Orlando Guevara Núñez 

En su constante denuncia a los Estados Unidos por su política de saqueo y ansias de sometimiento sobre los pueblos de nuestra América, José Martí también los mencionó por su mote despectivo: yanquis. En varios tomos de sus Obras Completas encontré ese calificativo. Pero hay una ocasión muy ilustrativa y fue el 16 de junio de 1890, en un discurso por la fiesta del Club de los Independientes, en Hardman Hall, publicado el 21 de ese mes en el periódico El Porvenir, de Nueva York.
(…) Todos, los de aquí y los de allá, sin capas españolas ni botas yanquis, trabajando a una, a compás y a golpe, por sobre la tierra y por debajo de la tierra, para lograr, con el respeto duradero de los hombres libres, la independencia absoluta y democrática de la patria (…).
Tras esa afirmación, un análisis realista: “Pero no todo es triunfo o causa de congratulaciones, porque la vida es como el pan, que agrada al sabor después de hecho, pero se hace con levadura agria”.
Se refiere a las distintas posiciones nacidas de “la confianza injustificada, como solución actual de un problema actual, de la anexión de Cuba a los Estados Unidos”.
Afirma que en unos casos esa confianza obedece al honrado deseo de que Cuba sea libre sin sangre; en otros, por el odio legítimo a la tiranía española y “adoración rudimentaria por lo exterior y aparente de un progreso que nos echa de su carro y nos proclama indignos de entrar en él, aunque nosotros nos empeñemos en subir al carro de donde nos echan”.
Agrega que también hay quienes – de forma respetable y sincera, aunque errónea- piensan que sin la anexión no podría Cuba vivir libre con seguridad. Y una clasificación más, que dice son los menos: “ La costumbre del yugo, que no les deja vivir sin él, y necesitan ponerse uno cuando salen de otro o la soberbia de tener a los demás por incapaces, por sentirse incapaces ellos, o el miedo de aparecer ahora combatiendo una solución de que les pueda venir mañana autoridad y beneficio”.
Establece nuestro Apóstol una diferencia entre esas posiciones anexionistas y el patriotismo verdadero. Y afirma que no tiene el mérito tantos amigos, puesto que enemigos son los primeros que le salen. Y exalta la virtud de los patriotas frente a la adversidad, que son siempre pocos, pero cuando huele a triunfo “caen del cielo los patriotas”.
Refiriéndose al esfuerzo cubano por su independencia, afirma que “de algún cielo ha de venir la ayuda salvadora, porque no todos los cielos son injustos, pero el que no muestra que se sabe ayudar por sí, no tiene derecho para pedir ayuda a los demás”.
Ante la situación analizada, plantea que “el que deja de hacer, en las cosas de la patria, todo lo que puede hacer, es traidor a la patria”. Expone una sentencia con valor para todos los   tiempos: “¡Y hay que empezar a tener cuidado, porque por ahí anda, por el aire y por el cielo, el que lleva los libros, y va apuntando en la lista de las traiciones, al que puede hacer y no hace!”
Buena lección martiana para los anexionistas de estos tiempos, tan condenados al fracaso como sus antecesores.

 

 José Martí contra la anexión de Cuba al imperio yanqui ( 4 )

.Orlando Guevara Núñez

En esta nueva carta a su amigo Gonzalo de Quesada, firmada el 14 de diciembre de 1889, vuelve José Martí sobre el tema de la Conferencia Internacional Americana. Se refiere a los resultados para algunos de los países latinoamericanos. Y emite criterios.

Y reafirma su alerta sobre las aspiraciones anexionistas de Estados Unidos contra Cuba.

“Sobre nuestra tierra, Gonzalo, hay otro plan más tenebroso que los que hasta ahora conocemos y es el inicuo de forzar a la Isla, de precipitarla, a la guerra, para tener pretexto de intervenir en ella, y con el crédito de mediador y de garantizador, quedarse con ella. Cosa más cobarde no hay en los anales de los pueblos libres. Ni maldad más fría”. La historia confirmó totalmente esa preocupación martiana.

Y continúa esa reflexión: “¿Morir para dar pie en qué levantarse a estas gentes que nos empujan a la muerte por su beneficio? Valen más nuestras v idas, y es necesario que la Isla sepa a tiempo esto. ¡Y hay cubanos, cubanos, que sirven, con alardes disimulados de patriotismo, estos intereses!”.

Expresa que vigilar es lo que nos toca, e ir averiguando quien está dispuesto a tener piedad de nosotros. Se está refiriendo, en este caso, a los pueblos de nuestra América, liberados ya del colonialismo español, pero bajo la mira de los Estados Unidos.

Consciente de los peligros, advierte a Gonzalo sobre la necesidad de actuar de forma inteligente. Así, en otra misiva, en abril de 1890, le expresa: “Es la hora de empezar a obrar, y en Washington, sin que se sienta, ni se vea, ni se ponga en riesgo el trabajo por el anuncio incauto o el entusiasmo indiscreto, está ahora el campo de batalla”.

La historia corroboró otra vez los peligros alertados por el Héroe Nacional cubano.

 

 

 

Estados Unidos, antes de su

Independencia, habló de anexarse a Cuba

.Orlando Guevara Núñez

En un trabajo anterior expresé que: “ Los gobiernos de los Estados Unidos han actuado contra la independencia de Cuba mucho antes del triunfo de la Revolución. Ha sido una criminal política de siglos”.

Sí, política de siglos. Vale explicar que en 1767, nueve años antes de lograr su independencia, uno de sus ideólogos. Benjamín Franklin, defendió la idea, de tomar a Cuba y México. Desde allá a acá, han transcurrido 259 años. faltaban 192 años para que naciera la Revolución cubana.

Y esa política agresiva no ha cesado nunca, no solo contra Cuba, pues desde fecha temprana incluyó a Canadá, Nueva Escocia y otros territorios, bajo el escudo de los llamados Destino Manifiesto y Derecho Natural. Así, las trece colonias que ganaron su independencia de Inglaterra, nacieron amenazando la independencia de otros estados. Se plantearon apoderarse de las islas del Caribe y, en 1805 se trazaron que en caso de una guerra frente a Inglaterra, tomarían a Cuba. Y en 1873 ratificaron su interés en anexarse a nuestro país. A partir de 1845, despojaron a México de un extenso territorio.

Los principios proclamados en la Declaración de Independencia del 4 de julio de 1776, fueron traicionados desde el inicio. En ellos se afirmaba que:

“Sostenemos como evidentes estas verdades : que todos los hombres son creados iguales, que son dotados por su creador de ciertos derechos inalienables, que entre estos están la vida, la libertad y la búsqueda de la felicidad, que para garantizar estos derechos se instituyen entre los hombres los gobiernos que derivan sus poderes del consentimiento de los gobernados, que cuando quiera que una forma de gobierno se haga destructora de estos principios el pueblo tiene derecho a reformarla o abolirla e instituir un nuevo gobierno que se funde en dichos principios, y a organizar sus poderes en la forma que a su juicio ofrecerá las mayores probabilidades de alcanzar su seguridad y felicidad’

Si hoy el pueblo de los Estados Unidos gozara de esas facultades, el gobierno de Trump iría a parar al basurero de la historia.

El creador de la teoría del socialismo científico, Carlos Marx, afirmaría sobre este tema:

‘El interés de los esclavistas sirvió de estrella polar a la política de los Estados Unidos tanto en lo exterior como en lo interno. Buchanan, en realidad, había comprado el puesto de Presidente mediante la publicación del Manifiesto de Ostende, con el cual la adquisición de Cuba, sea mediante el hurto o la fuerza de las armas se proclamó como la gran tarea de la política nacional’. Buchanan fue presidente de Estados Unidos entre 1857-1861.

En 1869, constituida la República en Armas de Cuba, Carlos Manuel de Céspedes denunció las intenciones norteamericanas de apoderarse de Cuba. “En mi concepto su gobierno a lo que aspira es a apoderarse de cuba sin complicaciones peligrosas para su nación, este es el secreto de su política y mucho me temo que cuanto haga o proponga sea para entretenernos y que no acudamos en busca de otros amigos más eficaces y desinteresados”.

El presidente yanqui había recibido una carta suya, pero no la contestó, se negó a reconocer la beligerancia cubana y prestó ayuda política y militar a España. Con dignidad y entereza, Céspedes retiro de Estados Unidos la representación cubana de la República en Armas.

Y no se equivocó el Padre de la Patria cubana. Intensa, audaz e inteligente fue la obra martiana en la denuncia de la voracidad norteamericana para anexarse a Cuba y avasallar a las demás naciones de América. ¨Viví en el monstruo y le conozco las entrañas, y mi honda es la de David¨ Sentencia con permanente fuerza de presencia.

En 1899, logró Estados Unidos su perverso propósito. Y cuando ya los patriotas cubanos alzados en armas tenían a España al borde de la derrota, sin fuerza política, militar ni económica, ni moral de lucha, intervinieron en Cuba, hecho calificado por Vladimir Ilich Lenin como la primera guerra imperialista en la historia de la humanidad.

El 1ro. de enero de ese año, un gobernador yanqui fue nombrado como máxima autoridad en un país que había luchado durante 30 años por su independencia. Y aquí estuvieron hasta dejar instaurada en Cuba la estranguladora Enmienda Platt, que ataba al país a los designios yanquis. O lo que es lo mismo: hasta pasar de colonia de España a neocolonia de los Estados Unidos.

El propio representante de la potencia interventora, Leonardo Wood, dejó para la historia su valoración sobre la injerencia intervencionista.

“Por supuesto que a Cuba se le ha dejado poca o ninguna independencia con la Enmienda Platt (…) todo lo cual es evidente que está en nuestras manos y creo que no hay un gobierno europeo que la considere por un momento otra cosa sino lo que es, una verdadera dependencia de los Estados Unidos y como tal es acreedora a nuestra consideración. Con el control que sin duda se convertirá pronto en posesión, en breve prácticamente controlaremos el comercio de azúcar en el mundo. Creo que es una adquisición muy deseable para los Estados Unidos. La Isla se norteamericanizará gradualmente y a su debido tiempo contaremos con una de las más ricas y deseables posesiones que haya en el mundo”.

Mediante esa enmienda, impuesta como condición para el cese de la intervención militar, surgió la ilegal Base Naval de Guantánamo, Estados Unidos podía intervenir en Cuba cuando lo estimara y Cuba no podía hacer pactos con otras naciones

Así, Estados Unidos se autonombró vencedor en una guerra en la que no había participado y libertador de un pueblo al cual le robó la libertad.

La historia tiene a veces coincidencias de relevancia. Y he aquí una: el 1ro. de enero de 1959, exactamente 60 años después de aquella afrenta, triunfó la Revolución cubana, que rompió para siempre el dominio imperial norteamericano sobre Cuba.

Comenzaría entonces otra larga lucha del pueblo cubano contra un imperio brutal que sigue soñando con someterla. Solo que hoy mantenemos viva la enseñanza fidelista de que nacimos en un país libre que nos legaron nuestros padres y primero se hundirá la Isla en el mar antes que consintamos en ser esclavos de nadie. Y vivo está el mandato de Raúl de que frente a ese enemigo, el de siempre, no habrá nunca ni conciliación, ni rendición, ni derrota

 

 José Martí contra la anexión de Cuba al imperio yanqui ( 3 )

 

Orlando Guevara Núñez

 

“Hay marea alta en todas estas cosas de  anexión”, escribe José Martí a su amigo Gonzalo de Quesada, el 29 de octubre de 1889. Se estaba refiriendo a la Conferencia Internacional Americana, que se había iniciado en Washington, el día 2 de ese propio mes.

Está alertando a su amigo, quien formaría parte de la Delegación de Argentina a ese evento, sobre las posibles intenciones de que se acercaran a él personas insanas “que llevan el veneno donde no se les ve” y “lo han de querer usar, descaradamente unos, y otros sin que usted lo sienta”. Está visiblemente preocupado por las consecuencias de esa conferencia para Cuba y para América.

Con toda claridad le aconseja: “No hay encaje más fino que el que labran los hombres decididos a intrigar, o necesitados de servir. Es necesario ser hábil y honrado, contra los que son hábiles, y no honrados”.  Denuncia como incierta una versión sobre la autoría suya de una correspondencia al Secretario de Estado de los Estados Unidos, aparentando negociación en lo relacionado con la anexión de Cuba a ese país.

Expresa su criterio de que del citado evento “nada práctico puede salir, a no ser lo que convenga a los intereses norteamericanos, que no son, por contado, los nuestros”.  “Creo, es redondo, peligroso para nuestra América o por lo menos inútil, el Congreso Internacional.  Opina que para Cuba lo positivo que puede tener es que los pueblos de América puedan compeler a los Estados Unidos y reconozcan el derecho de la Isla a ser independiente.

Deja claro que para Cuba lo único válido es la garantía de su verdadera independencia. Y apunta un peligro vigente: “Para que la Isla sea norteamericana no necesitamos hacer ningún esfuerzo, porque si no aprovechamos el poco tiempo que nos queda para impedir que lo sea, por su propia descomposición vendrá a serlo. Eso espera este país, y a eso debemos oponernos nosotros”.

Reafirma su criterio de que si Estados Unidos paga indemnización a España, eso favorecería sus propósitos de poseer a la Isla. Y plantea las siguientes interrogantes: “Y una vez en Cuba los Estados Unidos, ¿quién los saca de ella?  Ni ¿por qué ha de quedar Cuba en América, como según este precedente quedaría, a nuestra manera, no del pueblo que es, propio y capaz, sino como una nacionalidad artificial, creada por razones estratégicas?  Base más segura quiero para mi pueblo”.

Opina que el sacrificio oportuno es preferible a la aniquilación definitiva. Y agrega que es posible la paz de Cuba independiente con los Estados Unidos, sin la pérdida o transformación de nuestra nacionalidad.

Hay otra carta de Martí a Gonzalo de Quesada sobre el mismo tema del  pretendido  anexionismo de Cuba a los Estados Unidos. Pero será tratada en el espacio siguiente.