domingo, 15 de marzo de 2026

 

José Martí: Por Cuba va a cuajar la emancipación de América

.Orlando Guevara Núñez

José Martí mantuvo la convicción de que la independencia cubana desempeñaría un papel importante en la emancipación de los pueblos de América. Y es ésa la seguridad que expresa a su amigo dominicano Federico Enriquez  y Carvajal, en carta fechada en Nueva York, en julio de 1894.

“De mí, véame y ámeme, porque le estoy labrando, amigo del alma, la patria común. Seremos grandes. Aún lo verá Ud. con sus ojos. Junte cuanto esfuerzo pueda, y échelo enseguida, e inmediatamente, en los brazos de nuestro General. Por Cuba  va a cuajar la emancipación de América”

Nótese que habla de “patria común” porque su sueño es la unión de los pueblos de América en uno solo. No cesó en su labor de denunciar el peligro del naciente imperio norteamericano para los pueblos de América, ni de pregonar, como única vía para evadir esa amenaza, la hermandad que pusiera valladar a los apetitos yanquis.

Sin dudas, al General que se está refiriendo es al también dominicano  Máximo Gómez Báez, quien, junto a él estaba inmerso en los preparativos para la guerra necesaria que tendría como escenario  los campos cubanos a partir del 24 de febrero de 1895.

 

viernes, 13 de marzo de 2026

 

José Martí:  No estriba el amor patrio en afianzar  la libertad: estriba en labrar un pueblo en que la libertad se afiance

.Orlando Guevara Núñez

En la Revista Universal, de México escribió Martí esta reflexión. Fue el 14 de agosto de 1875, y estaba hablando, precisamente, sobre una crisis en el país azteca.

Analiza la realidad de que México vive de los metales, de comportamiento inestable, con altas y bajas. Y no tiene desarrollada una fuente segura, como lo es la agricultura. Dice que se consume sobre esa tierra más de lo que se produce, siendo ésta la única riqueza real.

Afirma que “Siempre vive el vivo, y siempre produce y fructifica la generosa madre tierra. Fluctúa y vacila el crédito, y síguelo en sus decaimientos el comercio: la tierra nunca decae, ni niega sus frutos, ni resiste el arado, ni perece: la única riqueza inacabable de un país consiste en igualar su producción agrícola a su consumo.

 En un párrafo, define un concepto profundo: “El Gobierno guía, encamina: pero ni crea hombres, ni despierta soñolientas aptitudes. Salva conflictos entre lo que existe; pero para ello es preciso que exista algo. Asienta reglas; pero es fuerza para esto que haya algo que dirigir y regular. Contiene y maneja las fuerzas; pero no puede hacerlas surgir de un pueblo vagabundo y perezoso”.

En eso fundamenta su concepción de labrar un pueblo donde la libertad se afiance. O lo que es lo mismo: no  bastan  decisiones de gobierno para afianzar la libertad, sin formar  un pueblo donde esa libertad, se afiance.

 

 

José Martí: Tiempo es ya de que el afecto reemplace en la ley del mundo al odio

.Orlando Guevara Núñez

 

Un alegato de José Martí sobre la paz y la comprensión entre los hombres y los pueblos. Con este pensamiento concluye un escrito publicado el 3 de octubre de 1881 en  La Opinión Nacional, de Caracas, Venezuela,

Estaba analizando la contienda  electoral que en Francia concluyó con victoria de los republicanos sobre el bonapartismo, Triunfo de la república contra la monarquía. Pero todo en una intensa lucha en la cual, los propios vencedores estaban enfrascados, por sus intereses, en pugnas internas.

Habla  sobre las reformas pretendidas por la República francesa, Pero afirma  que sobre la cabeza de la Gloria, está siempre un puñal, a punto de caer.

Dedica espacio al tema de los problemas de Francia en el ámbito internacional: los que  atañen al  tratado con Inglaterra, la guerra de Túnez, sus posesiones en África, y el caso de Argelia, entre otros.

Todos esos conflictos, la intensa lucha entre hombres y naciones, son los que hacen apreciar a Martí que es hora de que el afecto se imponga al odio en el mundo. El ideal martiano aspira a que todas las naciones sean hermanas y se ayuden unas a otras.

Sobre el enfrentamiento de las fuerzas en Francia, dice que  la vida es un río quebrado que, en busca de un mar inmenso, corre hacia adelante sin cesar