.Orlando
Guevara Núñez
Es
bien conocido que José Martí es identificado universalmente como el Héroe
Nacional de Cuba, Apóstol de la Independencia Cubana. También lo conocemos como
El Maestro. Y como el Autor Intelectual del Asalto al Cuartel Moncada. ¿En
cuáles circunstancias nació ese último apelativo al hombre reconocido también
como el más universal de los cubanos?
No pocas
veces he leído que esa calificación la hizo Fidel ante una pregunta del
Tribunal que lo juzgaba. Y algunos la han ubicado en el desarrollo de la sesión
donde fue condenado y pronunció su alegato de autodefensa La historia me absolverá. La verdad histórica es otra.
Fue durante
una de las primeras sesiones del juicio
iniciado el 21 de septiembre de 1953,
seguido a los asaltantes del Moncada y el Carlos Manuel de Céspedes. El escenario
fue el Palacio de Justicia de Santiago de Cuba.
Es
conocido que, como consecuencia del desconocimiento de la dictadura batistiana
sobre el carácter del Movimiento Revolucionario y las ideas que sustentaban el
proceder de los jóvenes asaltantes, en el juicio fueron involucrados decenas de
políticos de la oposición que nada tenían que ver con las acciones de ese día
en Santiago de Cuba y Bayamo.
Fidel, ante
las disímiles preguntas, respondió categóricamente que ninguno de esos
políticos presos, ni otros, tenían
participación alguna en el asalto ni como miembros del Movimiento. Fue en esas
circunstancias que uno de esos acusados, Ramiro Arango Alsina, quien en su
condición de abogado ejercía su propia defensa, tratando de demostrar su
inocencia, pregunto a Fidel:
-
¿Pertenezco yo a ese movimiento? No. Fue la terminante respuesta del máximo jefe de los asaltantes.
- ¿Entonces
no he sido autor intelectual de esta revolución? La nueva pregunta provocó la
definición histórica de Fidel sobre José Martí:
-
Nadie debe preocuparse de que lo acusen de ser autor intelectual de la
Revolución, porque el único autor intelectual del asalto al Moncada es José
Martí, el Apóstol de nuestra independencia.
Un
aplauso de los verdaderos asaltantes, suscribió las palabras de Fidel.
Y no era
esta una afirmación alejada de la realidad, pues en el manifiesto que sería
dirigido por la radio al pueblo si se lograba la toma del Moncada, se
puntualizaba que “La revolución declara que reconoce y se orienta en los
ideales de Martí, contenidos en sus discursos, en las Bases del Partido
Revolucionario Cubano y en el Manifiesto de Montecristi (...)
Luego, en su
alegato La historia me absolverá, ante el tribunal que lo juzgaba, Fidel
expondría con mayor amplitud sus concepciones martianas y la correspondencia
del programa revolucionario con ese pensamiento.
En varias ocasiones
citó pensamientos de José Martí que respaldaban el asalto del 26 de julio de
1953 y las aspiraciones de alcanzar la libertad para construir una patria
nueva.
Después,
durante su prisión en la otrora cárcel de Isla de Pinos –actual Isla de la Juventud-
Fidel profundizó su lectura sobre Martí, y hay constancia de los subrayados que
hizo sobre pensamientos que formaron parte, durante la lucha y después de la
victoria, de la ideología revolucionaria cubana.
Durante
la guerra contra la tiranía batistiana, iniciada el 2 de diciembre de 1956 con
el desembarco del Granma, Fidel escogió para su Columna guerrillera el nombre
de José Martí, el mismo nombre que identificó al Primer Frente en la Sierra
Maestra, bajo su mando.
Así se
demostró que la proclamación de José Martí como el Autor Intelectual del asalto
al Cuartel Moncada, no fue formal. Nació de una profunda convicción de que las
ideas martianas eran la fuerza más poderosa para enfrentarse a la tiranía,
derrotarla y hacer cumplir los sueños truncos en el holocausto de Dos Ríos, el
19 de mayo de 1895.
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