El soldado de la idea justa deja de ser soldado, y es idea

Orlando Guevara Núñez

Con el título de  Un día en Nueva York, escribió el Apóstol de la independencia cubana este pensamiento. Su contenido apareció  en el periódico La Nación, de Argentina, el 22 de noviembre de 1888. 

Comienza  haciendo una descripción de escenas sobre la ciudad y la gente. Los que viven bien y disfrutan; los que nada tienen. Relata un suicidio, de una persona  de turbia vida. Y a continuación escribe: “Así mueren los pueblos, como los hombres, cuando por bajeza o brutalidad prefieren los goces violentos del dinero a los objetos más fáciles y nobles de la vida: el lujo pudre”.

Carreras de caballo, venta de muñecas. Paseo de los inválidos de la guerra. Dice  que el mayor aporte en soldados lo hizo  el Noroeste aventurero, porque de donde hay poco que perder o es más dura la vida sale siempre el soldado: ¿a qué entrar allá, vestido de cuero, cazando indios y búfalos, cuando sin más peligro que el de morir, tenían allá, cara al Sur, el vestido de paño, el ascenso posible y la paga segura?

Pero reflexiona Martí sobre ese hecho y afirma que ni con la muerte sagrada, ni

con la justicia, se roza en vano el hombre. El sastre se hace elegante; y el cajista, literato y político; y el soldado de la idea justa deja de ser soldado y es idea. Elogia  el respeto y la consideración que tienen en ese país los inválidos de la guerra.

Cierra su descripción de ese día, refiriéndose a los vendedores de periódicos, que anuncia la ratificación que ha hecho el Presidente de Estados Unidos, de la ley que prohíbe  la inmigración de chinos.

Santiago de Cuba 505 años: la pasión de Melba Hernández

.Orlando Guevara Núñez

 La pasión de Melba  Hernández  Rodríguez del Rey, Heroína del Moncada y de la República de Cuba, por Santiago de Cuba-por la  ciudad y por los santiagueros-  fue  conmovedora.

En entrevista realizada por este autor, con motivo del aniversario 40 del asalto al Cuartel Moncada, la  también combatiente clandestina y del Tercer Frente Oriental  Dr. Mario Muñoz Monroy , fallecida el  9 de marzo de  2014,  expresó:

“Llegué a Santiago de Cuba sobre las cuatro de la tarde. Nunca había ido a Santiago de Cuba, no obstante haber soñado siempre con esa ciudad como símbolo de la Patria, como símbolo de rebeldía, como expresión de los Maceo, expresión de nuestras luchas mambisas. Siempre soñaba con Santiago de Cuba. Llegué allí y me esperaban en la estación de ferrocarril Abel Santamaría y Renato Guitart. Esperé a que bajara un poco de gente para eludir la curiosidad sobre el cargamento que llevaba. Y así fue”.

 “Sobre Santiago y nosotras, ¿cómo no habríamos de reflexionar mucho Yeyé y yo?    Santiago guarda lo más sagrado de nosotras, Santiago guarda a nuestros compañeros caídos, asesinados; caídos en combate no, asesinados por aquellos esbirros. Santiago, desde el primer instante, se convirtió en una fuerza nueva en nuestra decisión de lucha”.

“Luchábamos por la Patria, por rescatar la libertad y la independencia de Cuba, luchábamos por Cuba en sentido general, luchábamos en particular por Santiago de Cuba. Tengo que decirlo así.  Después, en el trabajo clandestino, fui muchas veces a Santiago de Cuba, acompañada por la doctora María Antonia Figueroa e iba a la casa de Cayita  Araújo. Pude comprobar lo que Abel me había dicho en el momento de mi llegada a Santiago de Cuba y el acierto de Fidel cuando se escogió a Santiago para nuestra acción”.

“Yo tengo que decir que Santiago de Cuba, cuando la lucha clandestina, cuando yo iba entrando a la ciudad, sentía fuerzas nuevas. Y hoy, cuando visito a Santiago, yo reflexiono mucho, yo pienso mucho en Frank, en los muchachos santiagueros, yo tengo muy presente a Cayita Araújo, a María Antonia, que fue una valiente luchadora santiaguera que nos acompañó y nos siguió en todas nuestras gestiones de lucha cuantas veces fue necesario”.

“Y yo tengo un sentimiento muy profundo de gratitud, porque siempre hemos sentido el sostén de la mano santiaguera muy en la nuestra. Y todo nuestro pueblo es igual. El pueblo cubano tiene la misma firmeza, la misma decisión, también lo miro con mucho amor y con mucha gratitud. Sobre todo el hecho de que hoy nos entiendan y que hagan suyos los planteamientos de Fidel en el momento actual, la firmeza ante la defensa del carácter socialista de nuestra Patria”.

“Eso es lo que yo siento por Santiago de Cuba y, efectivamente, Santiago está en nosotros y nosotros estamos en Santiago. Y me atrevo a hablar así en nombre de Yeyé también, quien guardó siempre este reconocimiento y estos recuerdos de gratitud para Santiago y los santiagueros”.

No puede quejarse de la esclavitud quien no tiende la mano para romper sus hierros: si los sufre, es porque es digno de sufrirlos

.Orlando Guevara Núñez

Las elecciones en México son el tema tratado por José Martí  al pronunciar esta sentencia. Fue publicada en la Revista Universal, del país azteca, el 29 de junio de 1875. Y está dirigida a la oposición, que no asistió a las urnas. 

Critica la postura adoptada por los opositores. Y juzga su proceder. ¿Cómo han de acusarse de opresoras, elecciones en las que no ha habido a quien oprimir? Pues, si el triunfo ha sido de los partidarios del gobierno, ¿de quién había de ser,  si  nadie ha ido a pretenderlo?  ¿Por qué no ha ido a las urnas la oposición?  ¿Temía la derrota?  ¿Ha querido conservarse  el interesante derecho de las víctimas? México oirá en calma sus quejas plañideras: ¿a qué querellarse de lo que por su propia voluntad no evitó?

Y en párrafo siguiente abunda: “Hasta se sabe que la votación de electores encierra y decide la de diputados a la Cámara. Abierta la lucha, un contendiente se retiró de ella; ni asistió el contendiente a su apertura: ¿dónde estaba?  Allí donde por su apatía no tiene el derecho de quejarse”.

¿Dirá la oposición que fue rechazada en las urnas?  No pudo ser rechazada, porque no fue a ellas. ¿Tendrá luego el derecho de lanzar sobre las Cámaras la acusación de violencia en el sufragio? No lo tendrá; ¿por qué no fue a evitarla?

Expone otra razón: “No de esta tibia manera se conquista el aprecio de los pueblos;  Se predican todos los derechos; se señalan todos los caminos; se ayuda a todos los que los abren; se ejercen todas las facultades; solo ejerciéndolas, se tiene el derecho de decir que fue oprimido en su ejercicio. Y concluye que “la oposición fue rechazada en las urnas”, “no es verdad; la oposición no pudo serlo, porque no fue a las urnas a votar”.

Carlos Manuel de Céspedes: de padre de un hijo a padre de un pueblo

.Orlando Guevara Núñez

  

El 29 de mayo de 1870, fue fusilado por las tropas colonialistas españolas en Cuba, el patriota Oscar de Céspedes y Céspedes. Con 23 años de edad, había abandonado las aulas de la Universidad de La Habana, en la carrera de Derecho, para incorporarse a la gesta independentista iniciada el 10 de octubre de 1868.

Oscar, junto a otros patriotas, había sido hecho prisionero, junto a su esposa Manuela, tras un asalto español al campamento mambí de La Caridad, cercano al histórico poblado de Guáimaro.

El mando español, en esa ocasión, quiso utilizar el chantaje con el progenitor del joven Oscar, proponiendo la liberación del prisionero si el padre desistía de la lucha y abandonaba el país.

El padre de Oscar no era otro que Carlos Manuel de Céspedes, el máximo jefe del alzamiento revolucionario del 10 de Octubre de 1868, cuando dio libertad a sus esclavos y se lanzó a la lucha por la independencia cubana.

Siendo Presidente de la República, el máximo jefe independentista recibiò una carta del Mando español con la insultante propuesta. “En mi poder, prisionero por fuerzas a mi mando, su hijo, Oscar de Céspedes. En sus manos de usted queda su salvación, dígame por el punto que quiere embarcarse para darles absoluta garantía. Por el portador puede darme la contesta”.

Entonces  la respuesta fue dada por la dignidad. “Primero perecerá toda mi familia y yo con ellos que traicionar a mi Patria. Oscar no es mi único hijo, lo son todos los cubanos que mueren por nuestras libertades patrias”.

Fue ese el hecho de que hoy a Carlos Manuel de Céspedes se reconozca en Cuba como El Padre de la Patria. Oscar fue fusilado. Pero su padre ganó a millones de hijos que continúan venerándolo como el hombre que inició la Revolución continuada luego por José Martí y conducida al triunfo por el Comandante en Jefe Fidel Castro, el 1ro. de enero de 1959.

Los cubanos recordamos a Oscar y a Carlos Manuel como un símbolo del espíritu inclaudicable de la familia cubana, en defensa de su libertad e independencia.

Santiago de Cuba, 505 años: el cariño de Fidel

.Orlando Guevara Núñez

En  enero de 1959, el día  12, Fidel  regresó  a Santiago de Cuba y, en Trocha, ante el público allí congregado, argumentó,  a quienes le señalaban su amor por esta región oriental:

“En primer lugar, porque soy oriental; en segundo lugar, porque aquí se inició la lucha revolucionaria en el cuartel Moncada; en tercer lugar, porque de niño caminé por estas calles y estudié aquí en Santiago y viví aquí en Santiago; porque cuando el machadato  yo tenía 5 ó 6 años y vivía en una casita muy humilde de una maestra a donde me habían  mandado, y ahí viví dos o tres años y sentí las bombas y viví todo eso.  Y he vivido el dolor y he vivido el sentimiento y he vivido la tradición y he vivido la historia de Santiago”  (…)

(…)” Un especial sentimiento me invade cuando estoy aquí; una especial emoción me invade cuando estoy aquí entre los santiagueros. .Me voy de Oriente como siempre me he marchado de Oriente: ¡con más fe, con más entusiasmo!  Me voy de Oriente llevándome todo lo que me he llevado siempre de Oriente: ¡el espíritu de lucha, la rebeldía, la energía, la fuerza!  Me voy de Oriente llevándome lo que siempre vendré a buscar a Oriente, cuando esté triste, cuando esté desanimado —si es que algún día pueda estarlo—, cuando quiera buscar fuerza, vendré a Oriente a buscarla”