La razón es como un brazo colosal, que levanta a la justicia donde no pueden alcanzarla las avaricias de los hombres

:Orlando Guevara Núñez

El tema abordado por Martí cuando elaboró este pensamiento, fue la Exposición de Material de Ferrocarriles de Chicago. El trabajo fue publicado en La América, de Nueva York, en septiembre de 1883.

Hace una descripción sobre la exposición, pero llama la atención sobre otros problemas derivados de ese desarrollo. Así, a continuación del pensamiento inicial, escribe: “A los obreros ignorantes, que quieren poner remedios bruscos a un mal que sienten, pero cuyos elementos no conocen, los vencerá siempre el interés de los capitalistas, disfrazados, como de piel de cordero una zorra, de conveniencias y prudencias sociales. A los obreros razonadores, mesurados, activa, lenta y tremendamente enérgicos, no los vencerá jamás, en lo que sea justo, nadie”.

Está opuesto a la opulencia frente a la pobreza. Y valora la importancia de la lucha en la que, al final, los obreros no podrán ser vencidos.

José Martí seguirá viviendo en el alma de la Patria

.Orlando Guevara Núñez

Esta mañana, 28 de enero, el Sol se empeñó en sumarse al homenaje a José Martí, en el aniversario 167 de su natalicio,  Sus rayos permanecieron largo rato iluminando el Mausoleo que atesora sus restos.  Una  amplia representación del pueblo santiaguero, en nombre de todos los cubanos, acudió al homenaje.

En breves y sentidas palabras, Elsy María López Arias, vice rectora primera de la Universidad de Oriente, evocó  la historia del héroe y su presencia en la conciencia de nuestro pueblo. Mencionó al cubano excepcional, fragua y antorcha encendida, brújula política y moral de la Revolución,

La oradora afirmó que los santiagueros, somos  y seremos fieles celadores del  lugar sagrado  que guarda los restos martianos. Y   que los enemigos que se han propuesto ofender la memoria de nuestro Héroe Nacional,  siguiendo los dictados del monstruo que él denunció, tendrán que enfrentar a un pueblo dispuesto a defender su obra al precio que sea necesario.

Canciones dedicadas al Apóstol de la independencia cubana e interpretaciones de sus Versos Sencillos fueron interpretadas por pioneros y el guitarrista santiaguero José Aquiles.  La acostumbrada guardia de honor, fue acompañada en esta ocasión por alumnos de la Escuela Militar Camilo Cienfuegos, de Santiago de Cuba.

Presidiendo el tributo, los integrantes del Comité Central del Partido Comunista de Cuba, Lázaro Expósito Canto, primer secretario de esta organización en la provincia, y Beatriz Johnson Urrutia, vicepresidenta del Consejo de Estado y Gobernadora en este provincia, junto dirigentes de las organizaciones políticas y de masas,  de la Asociación de Combatientes, y oficiales de las FAR y el Minint,

Junto a la urna martiana, fueron depositadas ofrendas florales dedicadas por el Primer Secretario del Comité Central del Partido Comunista de Cuba, Raúl Castro, el presidente de la República de Cuba, Miguel Díaz-Canel, el Consejo de Estado, el presidente de la Asamblea Nacional del Poder Popular y el pueblo de Cuba.

Versos Sencillos

.Orlando Guevara Núñez

Versos profundos, podría decirse. Fueron publicados en Nueva York, en el año 1891  El propio Martí, en el prólogo, explica  cuáles motivos  los inspiraron. 

“Fue aquel  invierno de angustia en que por ignorancia, o por fe fanática, o   por miedo, o por cortesía, se reunieron en Washington, bajo el águila temible, los pueblos hispanoamericanos”

Martí veía, en ese convite, un peligro para los pueblos de nuestra América y para Cuba. Y llama a estos  versos “sencillez, escrita como jugando”.

Se imprimen estos versos porque el afecto con que los acogieron, en una noche de poesía y amistad, algunas almas buenas, los ha hecho ya públicos. Y porque amo la sencillez, y creo en la necesidad de poner el sentimiento en formas llanas y sinceras.

Los Versos  Sencillos  fueron dedicados por José Martí a sus amigos Manuel Mercado, mexicano, y  Enrique   Estrázulas, uruguayo.

He aquí algunos de esos versos, tan conocidos por los cubanos.

.  Yo soy un hombre sincero- de donde crece  la palma- y antes de morirme quiero- echar mis versos del alma.

.  Yo he visto al águila herida/ volar al azul sereno, y morir en su guarida la víbora del veneno.

. Con los pobres de la tierra quiero yo mi suerte echar: el arroyo de la sierra me complace más que el mar.

. Si ves un monte de espuma, es mi verso lo que ves; mi verso es un monte y es/ un abanico de plumas.

. Mi verso es de un verde claro y de un carmín encendido: mi verso es un ciervo herido que busca en el monte amparo.

. No me pongan en lo oscuro a morir como un traidor: ¡yo soy bueno, y como bueno, moriré de cara al sol!

. Yo pienso cuando me alegro/ como un escolar sencillo, en el canario amarillo, ¡Qué tiene el ojo tan negro!

. Yo quiero cuando me muera/ sin patria, pero sin amo, tener en mi losa un ramo/ de flores, y una bandera!.

. Rojo, como en el desierto, salió el sol al horizonte: / y alumbró a un esclavo  muerte/ colgado a un ceibo del monte.

.  Vamos, pues, hijo viril: / vamos los dos, si yo muero/ me besas, si tú … ¡prefiero/ verte muerto a verte vil!

.  Yo sé de un pesar profundo/ entre las penas sin nombres:/ ¡La esclavitud de los hombres/ es la gran pena del mundo!

. ¿Del tirano?  Del tirano/ di todo, ¡di más; y clava/ con furia de mano esclava/ sobre su oprobio al tirano.

. Cultivo una rosa  blanca,/ en julio como en enero/ para el amigo sincero/ que me da su mano franca.

 Tiene el leopardo su abrigo/ en un monte seco y pardo: /Yo tengo más que el leopardo/ porque tengo un buen amigo.

. ¡Verso, nos hablan de un Dios/ donde van los difuntos:/ verso o nos condenan juntos/ o nos salvamos los dos!

A esta colección pertenecen dos joyas de la poesía martiana: La niña de Guatemala  y La bailarina española.

Con todos y para el bien de todos

 .Orlando Guevara Núñez

Con este título es conocido uno de los documentos más valiosos del Héroe Nacional Cubano, José Martí, en el cual aparecen otros pensamientos con una gran fuerza de presencia. Entre éstos:

Yo quiero que la ley primera de nuestra república sea el culto de los cubanos a la dignidad  plena del hombre

En la mejilla ha de sentir todo hombre verdadero el golpe que reciba cualquier mejilla de hombre

Las palmas son novias que esperan: ¡y hemos de poner la justicia tan alta como las palmas!

La ocasión fue   un discurso  en el Liceo de Tampa, el 26  de noviembre de 1891.  Fueron estas palabras, reproducidas  y distribuidas en hojas sueltas, con el  título de Con todos y para el bien de todos, como se conoce también esta pieza oratoria.

Los allí reunidos  eran cubanos emigrados. El tema fue la necesidad de preparar la guerra no solo por la independencia, sino, para fundar una república provechosa para todos los cubanos.

“Para Cuba que sufre, la primera palabra. De altar se ha de tomar a Cuba, para ofrendarle nuestra vida, y no de pedestal, para levantarnos sobre ella” Así comenzó el discurso.    “Yo abrazo a todos los que saben amar. Yo traigo la estrella, y traigo la paloma en mi corazón”.

 El tema de la unidad fue recurrente. Fustigando la inercia, estimulando el valor y la entrega, sin desdeñar peligros, pero sin reconocerlos infranqueables.

¡Unámonos, ante todo, en esta fe; juntemos las manos, en prenda de esa decisión, donde todos las vean, y donde no se olvida sin castigo; cerrémosle el paso a la república que no venga preparada por medios dignos del decoro del hombre, para el bien y la prosperidad de todos los cubanos!

No es lomo tranquilo el pueblo cubano. Quien se le siente encima, aunque sea con albarda adobada y sedosa, no tendrá tiempo de entrar el pie al estribo

 .Orlando Guevara Núñez

A esta reflexión, agregó José Martí: “No nos ofusquemos con nombres de independencia, u otros nombres meramente políticos. Nada son los partidos políticos si no representan condiciones sociales. Estas reflexiones están contenidas en un artículo publicado  el 31 de marzo de 1894, en el periódico Patria, titulado Los cubanos de Jamaica y los revolucionarios de Haití.

 Comienza nuestro Héroe Nacional desenmascarando la campaña española de azuzar el miedo a la revolución, bajo el pretexto de que se derivaría de ella una guerra de razas. Y afirma que la primera guerra demostró esa falsedad, cuando juntos pelearon y murieron personas blancas y negras, unidas en un mismo ideal libertario.

Los enemigos de la revolución predicaban que en Cuba ella significaría un predominio  violento de la raza negra. Y pretendían atemorizar a los blancos con esa farsa.

Se refiere a  los únicos interesados en fomentar una división  entre personas, que en Cuba han luchado juntas por su verdadera libertad.

Y dice que quien ama a la libertad, previsora y enérgica, ama a la revolución. Y sentencia que  la justicia, la igualdad del mérito, el trato respetuoso del hombre, la igualdad plena del derecho, eso es la revolución.

Desmiente Martí un supuesto trato secreto de los revolucionarios cubanos con los haitianos y señala las diferencias entre ambos; los primeros, esclavos llegados de África, contra los colonos franceses; los segundos,  una nivelación de cultura de mestizos, de negros y blancos, que han peleado largamente por su libertad.

Cuando las obras defienden, no hay por qué defenderse, dice.

Y agrega que los honrados se juntan, y los bribones los lapidan. De un lado están los que tienden las manos incansables a la humanidad: de otro, aquellos demonios de Santa Teresa, “los que no saben amar”. Otra vez, la verdad martiana destruyendo intrigas.